Entenent l’Islam com a model de vida i no com a religió
de forma secularitzada, la banca islàmica no implica qualsevol entitat
financera que sigui originària de països islàmics, sinó que es caracteritza per
a seguir els preceptes de l’islam a nivell de finances.S’opera amb definicions
d’economia entesa com una eina per aconseguir fins socials orientats al
benestar humà. Najia Lotfi va ser l’encarregada de inaugurar el programa
Cartografia de coneixements - Cartografía de saberes amb una sessió sobre
finances islàmiques que es va realitzar a la seu de la FCONGD el dia 22 de Febrer.
Lotfi va fer una aportació clara i molt interessant sobre les particularitats
de la banca islàmica.
La banca islàmica té uns principis generals:
En primer lloc prohibeix la riba o interès, de tal manera que banca i client comparteixen el
risc de la operació financera. Si el projecte funciona tothom hi guanya, si el
projecte va malament no hi guanya ningú i no es cobren interessos.
En segon lloc vincula el rediment a la productivitat,
enlloc d’entendre el rendiment en relació als moviments econòmics sense base
real, és una banca que fomenta les operacions totalment materialistes. Així, es
desalenta l’especulació i totes les operacions financeres assentades en bases
econòmiques fictícies.
En tercer lloc es prohibeix el garar o engany, s’exigeix una transparència en les transaccions i
operacions sent objecte de prohibició la mentida i la falta de claredat.
En quart lloc la banca islàmica té un component ètic
bàsic, ja que es prohibeix la finançació de projectes o empreses que duguin a
terme operacions que siguin perjudicials per a les persones segons els criteris
islàmics. Abans de finançar qualsevol projecte o empresa, el consell assessor
de la banca valora la inversió per tal de no invertir en empreses ni projectes
que la practiquin.
El programa Cartografia de coneixements – Cartografía de
saberes està orientat a la cerca de eines per afrontar la crisi des d’una
perspectiva col·laborativa, aprofitant les experiències dels ciutadans de tots
els orígens. La segona sessió es celebrarà el 28 de març a les 19h a la Casa
del Mar (carrer d’Albareda 1-13) de Barcelona i tractarà sobre les “tontines
africanes”.
Per a més informació sobre el tema podeu contactar amb el
CEA via la pàgina web, facebook, twitter o correu electrònic.
